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秦汉少数民族天然包装材料的探索
作者:管理员   发布于:2013-09-29   来源:网站
 

    我国的包装历史源远流长,经历了由原始到文明,由简易到繁荣的发展进程。至于包装到底是如何起源的,则说法不一。但至少有一点可以肯定的是,人类第一次来用做包装的材料,应属于就地取材,即利用竹、木、草、麻、枊、藤、荆条、瓜果、兽皮等纯天然材料来包装物品。而后来由于生产力的发展,社会的进步,人类逐步扩大了包装材料的选择范围,自然材料的制成品包装也相应诞生,如陶器、瓷器、纸等。因此,天然材料是传统包装材料的重要方面,它将竹、木、草、麻、枊、藤、荆条、瓜果、兽皮等作为包装材料。它可以说是最为悠久的,生存力比较旺盛的一种包装材料。几乎伴随着整个包装历史。

    秦汉是我国第一个多民族交流融合的高峰时期,这一时期中,边彊地区分布着众多少数民族,而这些少数民族使用丰富多样的天然材料包装,这些民装作品既富有民族特色,又表现出与中原文化长期交流与相互影响的格局。其中以漠北、西域、南越三个地区最有特色,下面就这三个地区一一阐述。

一、漠北匈奴民族的天然材料的包装材料就地取材,功能实用

    匈奴作为我国北方古老的游牧民族,长期活跃于漠北蒙古高原。在经过了几个世纪的沉浮之后,在公元前三世纪和二世纪时达到鼎盛时期。这时与之并存的中原王朝是强大的秦汉帝国。在与泰汉王朝的交往中,一方面吸收了汉民族文化特色。这在作为物质文明的包装领域反映十分突出。

    匈奴作为一个游牧民族,在秦汉以前,其生活方式是逐水草而居,因而其包装不仅在社会生活中占据重要地位,而且呈现出鲜明的游牧民族 特征。毕竟不定居的游牧生活使生活物质的搬迁储运对包装的要求很高。从考古资料来看,秦汉以前匈奴的包装,就其材料而言,主要以皮革和毛织品为大宗,其包装的方式除了皮革等造型以外,基本上简单的包裹捆扎,只是满足物质产品的储藏,运输的需要,并不太注重其物质功能以外的艺术性追求。到了秦汉时期,匈奴与汉族通过战争、和亲、互市三种交流途径,汉匈物质交流频繁,中原的农业技术术、手工业技术传到匈奴,例如制陶技术、铸铜技术等。在频繁的汉匈交流中,汉化的一些审美观念对匈奴也产生了一定影响。从西沟略墓地出土了石舞人数枚人数枚和象征吉祥如决意的龙纹配饰,以及匈奴墓葬中出土过一对有龙凤纹饰的金耳环来看,至少汉人以柔和为特征的艺术风格开始被 匈奴所接受。

天然包装材料

鲜卑族桦树皮器具-天然包装材料

    在出土历史文物中, 匈奴的包装以陶器、青铜器和金银器居多,如内蒙古自治区博物馆收藏的一件少有的汉代匈奴陶器包装,兽纹黄釉陶奁。陶奁噖圆柱形,上有类锥形盖,黄釉盖和罐四周布满凶禽猛兽纹样。从这个陶奁中可以看出匈奴独特的审美特征,匈奴是游牧民族,马背上的民族,其文化、心理特征、审美情趣与中原文化不大相同,他们民族的特点是好利、贵壮、尚武。因此他们崇尚虎、兽纹黄釉隐奁就是这种艺术风格的表机,除常见陶器、青铜器、金银器包装外,匈奴人还喜欢用天然材料包装,特别是使用植物作为包装材料,如桦树皮包装。桦树是北方常见植物,北方少数民族使用此作包装材料反映其生活的原始性,实用性。

二、西域各少数民族天然材料包装技术精湛,具有鲜明民族特点

    西域,作为一个名词,大致而言,历史上“西域”一词的含义,有狭义和广义之分:狭义的西域,一般即指天山以南,昆化山以北,葱岭以东,玉门关以西的地域,现在的新疆就属于西域范围内;广义的西域,则指当时中原王朝以西的所有地域,除包含狭义的西域外,还包括南亚、西亚、甚至北非和欧州地区。本章所讲的西域,取其狭义概念,具体所指是今天的新疆一带。

    西域历来就是一个多民族聚居的地区国。其经济或以农业为主,或以游牧为主,甚至有少数政权的经济以商业贸易作为支柱。这种经济格局,使其包装呈现出形式多样的特征,而天然材料包装也被其大量使用,下面我们分别以包装材料作为类别进行阐释。

    除了使用纺织品包装外,西域各民族还喜用木材这一天然材料作为包装材料。在木制包装方面,西域的木器艺术历史悠久,考古发现证实,在距今3800多年的小河墓地和古墓沟墓地等古代文化遗存中,就发现了大量个有独特文化内涵的木质文化。之后在新疆整个青铜时代到铁器时代早期,最晚到我国汉晋时代的几个著名的古墓中,都有具代表性文化特征的木质文物出现。至今新疆少数民族都保持着制作木制器的传统,他们制作木碗,带盖的各种木盒,木盆,木勺等。加工方法,或采用了内外旋切法,或经钻、砍、刮削和抠等工艺制作,然后打磨光滑。

三、南越具有不同文化之间融合特点。

    南越国是秦汉时期地处南方重要的少数民族政权,它是赵佗于西汉初年(公元前203年)在岭南建立政权,历五世,共93年,至公元前111年被汉朝军队击灭。南越国存在的时间虽然不到一百年,但它是岭南历史的重要一页。因为它地处岭南,偏处一偶,独特的位置使其包装材料受到东南少数民族的影响同时又受到汉族的影响。

    有“百越”之称的南越地区,在秦汉时期,无论是在南越国的控制下,还是在秦汉王朝的统治下,一直与中原地区保持着密切的联系,汉文化的输入使这一传统少数民族地区的政治、经济、文化深受汉族人影响,呈现出相互影响,岭南地区不断被汉化的格局。秦汉时期作为这一格局的形成和发展时期。在包装领域有着明显的表面,既充分表现岭南偏居一隅的地域特点,又体现了受中原文化潜移默化影响的现象。秦汉时期,南越地区的包装以陶器、青铜器、玉器、漆器、纺织品为主,除此之外,使用自然植物包装也是其包装的一大特性。

    首先在纺织品包装方面,秦汉时期,在中国的纺织业空前发展。万以丝绸制造 业,其工艺都达到了很高的水平。1972年长沙王堆一号汉墓出土的大批保存完好的丝绸品,充分展示了当时丝绸业的成就。岭南地区与长沙之间,有五岭阻隔道 路,但南越国时期,两地常有贸易往来。在丝绸纺织业方面,交流频繁。1983年象岗南越王墓中发现了一大批丝织品。但是保存得不好,色泽变深,织物已豪无强度,轻轨一碰就成粉末状;但幸运宾是织物的组织,结构平常还比较清晰,印染的花纹、色泽还可以分辨。同时还发现了与印染有关的工具。从这些出土的纺织品来看,岭南地区当时应有养蚕业,部分丝制品是本地生产和织造的。

    南越王墓出土织物的原料、色泽、图案、工艺大部分与中原同期织物十分相似。出土织物大致可分为三类:一、原匹织物;二、包裹各类器物用的织物,其中铜器、太器百分之七八十用绢包裹捆扎;三、穿 系随葬物品的织物,如铜镜和玉壁的绶带等。这其中包裹类器物的纺织品既可以说是一种包装材料,又是一种包装。只是由于这些纺织品出土时就已残损,我们不能就其包装个合金 一一分析。

其次,在竹材包装方面,困为岭南高温多雨,气候湿润,竹生产较快,资源丰富。竹器包装在南越国普遍流行。两广地区发现了不少南越国时期的竹器,其中不乏包装容器。

四、结语

    艺术设计的诞生,发展,离不开产生这一文化的地域,民族和时代。包装设计作为一极具文化内涵的设计类别,对公众文化心里的认同,传统文化的发扬肩负着不可推缷的责任。秦汉是我国使用天然包装材料的第一个高潮,这个时期是中国统一多民族大融合时期,少数民族在使用天然包装材料方面比汉族更得心应手,在材料的使用,包装风格上都有自己鲜明的时代特色和地域文化特点,对后世具有深远的影响。如果我们能够从秦汉少数民族在天然包装材料方面汲取已有的精华,将对我国现代天然包装材料设计提供有益的启示。

 


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